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现在企业招聘的学历门槛越来越高，但是学历高的学生在职场的表现就一定好吗？“好学生思维”是工作中的助力还是阻力？

在熊太行老师看来，大多数的好学生，都无法坦然说出自己的正常需求。这会如何影响一个人的职业发展？想知道答案，可以读读熊太行老师的这篇文章。

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来源：《熊太行·关系攻略2》

作者：熊太行

大多数的好学生，在“好好珍惜自己”这件事上，都没有认真去思考、去用力。

这是就是为什么我们无法鼓起勇气争取自己的利益、无法硬起腰杆主张自己的权利，无法坦然说出自己正常需求。

今天我就给你讲讲，职场中应该如何珍惜、善待自己。

重新构筑“有我视角”

好学生在学校教育当中，往往是如鱼得水、非常得宠的。

集体利益为重，这是很多学校教育所强调的。这个大原则当然没有错，但是在这种叙事之下，有时候就会忽略“我”这样的一个角色。

“我”当然是集体中的个人，但“我”同时又是正在思考的自己。同样是个人利益，“我”的利益，和我同学、同事、邻居的利益不能简单相等。如何处理“我”和其他个人的关系，这个话题很多时候是被回避的。缺失“有我视角”，就使得校园当中，许多的人际冲突最终是被集体叙事掩盖过去的。

比如我们上学的时候，如果被同学里的坏孩子欺负，从有“我”的这个视角来说，屈辱、痛苦，需要权威出来主持公道，需要老师来安慰我们。但是从有些老师的角度看，就是集体当中有了不和谐，有时候甚至很难认定为一个调皮孩子欺负了另一个老实孩子，只是觉得两个人起了冲突。这就使得许多本来应该是公正代表的老师，在处理同学冲突的时候，会选用“握握手”“拥抱一下”“互相道歉”的方式来解决问题。

不光是校园里缺少“有我视角”，职场上“有我视角”也是非常匮乏的。

因为大多数的领导，最注重的还是公司的利益。这就意味着你在与领导沟通时的大部分时间里，都需要使用“无我视角”。

比如你要跟领导提及某个同事的错误，不能说“某某整天针对我”“某某给我造谣了”，因为领导对维护你的利益，兴趣不大。正确的做法是转变自己的叙事：

“某某违规了，给部门造成风险。”

“某某私下接触别的部门的领导了，可能想要背刺领导您。”

“某某在部门内部挑拨是非，制造内部不团结。”

无我视角适合宏大叙事，适合对领导劝说，适合在公开场合发表看法。

而当你要跟自己沟通、维护自己利益的时候，就要迅速切换到“有我视角”。有我视角，强调自己的利益，适合内部交流。

盘算自己的个人利益的时候，如果还采用“领导”“集体”“部门”的无我视角，自己的利益往往就被忽视了。

有的同学是长期被无我叙事困扰，切换不回来，那我就教你一下自我对话的技术。

很简单，就是前面课程当中我们提到过的 “职场三原则”：安全、进步和收益。

“这件事对我安全吗？”

“这件事能有助于我进步吗？”

“这件事我有利可图吗？”

在你做决定之前，问自己这三个问题，从想起自己的利益开始。

有我视角是维护自己利益、争取自我权利的开始，也是职场技能的心法。这一点如果学不会，所有的招式都是空架子。

被忽视的自利行为

说到这里，很多好学生就有疑惑了：熊师傅，工作中做事总想自己的利益会不会太功利了？会不会让别人觉得我是个自私自利的人？

每次看到这个词，我都会问好学生。

“你觉得自私好不好。”

“不好。”

“那自利呢？”

这个时候好学生都会嘀咕一下。

“可能也不好。”

但其实自利是人的理性原则，合理的自利行为也会给你带来正反馈。

英国哲学家边沁曾经专门讲过 自利选择原理。

简单来说，就是一个人都会选择对自己最有利的行为。

很多时候，我们都不接受身边人执行自利原则，希望别人任何时候都大公无私，这显然是不合理的。

很多好学生是真的不允许自己执行自利原则，他们有一种妄念，认为自己和他人应该一碗水端平。好学生这样苛求自己，也会奢望别人同样可以做到。在这种期望破灭之后，好学生就会怀疑人生，觉得世界跟自己想象得不一样。

其实只要你能明白每个人都会做自利选择，就不会有这样的苦恼，就能很好地调低自己对别人的期待。你在职场上、生活中，都会变得更加实际、更加深沉，不会为一点小情况就一惊一乍了。

当你接受了别人可以是自利者，你自然也就能坦然接受自己的自利行为。在和别人争斗或者冲突的时候，你会更坚定地做有利于自己的决定。

被回避的功利视角

即使明白了要从“有我视角”看待世界，接受了人人都是自利者这样的设定。许多好学生仍然认为，进取心应该有一个没那么功利的理由。

比如《三国演义》小说当中，刘、关、张三个人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的兄弟情一直被传为佳话。

历史上的刘、关、张，确实亲如兄弟，但是这三个人之所以会团结起来，其中也有想要合力逐鹿天下的想法。

《三国志》里面说的也很清楚，刘备打进成都之后，第一件事就是给大家分钱，关羽、张飞、诸葛亮、法正，每个人发了多少金钱，多少布帛，清清楚楚。

这时候有一个好学生站出来反对，认为刘备背离了初心，这个人就是赵云，他说大家都在分钱盖房子，那兴复汉室的事情怎么办？

刘备觉得赵云说得很好，同时让他不要再说了。

还有被很多人看做是道德表率的诸葛亮。“鞠躬尽瘁，死而后已”八个字，自古不知多少读者为他落泪。

其实诸葛亮这个人，也无法完全摆脱功利心。他曾自比管仲、乐毅。管仲乐毅，也并不能算是道德楷模，管仲以前是射了齐桓公一箭的敌人，后来又辅佐齐桓公，乐毅原本是个赵国将领，后来跑到燕国去做将军。所以他们也渴望活着权倾天下、死了青史留名。

诸葛亮没有自比周公孔子、伯夷叔齐，其实就说明了他做的一切也有功利心在里面。

那为什么很多历史题材的文学作品只提到了白帝托孤、出师表、鞠躬尽瘁呢？因为功利视角缺乏文学叙事的美感。它不“美”，但却道出了很多人的成功逻辑。

如果从这个视角回看，我们就会发现历史上很多英雄式人物身上都有着很强的功利性。

《史记》当中，项羽看见秦始皇的车队，说的是“彼可取而代也”，刘邦看见秦始皇的车队，说的是“嗟乎，大丈夫当如此也！”

发现了没有，他们看见的也都是名利，都是不世之功。他们心中有自己，觉得自己比别人更重要、更出色。

爱自己才能对抗千种套路

明白了这些历史人物成功成事，都可以追溯到功利角度，我们就可以不再为自己的名利心羞耻了。我们可以没有芥蒂地为自己的进步而筹划，大大方方地想到自己应该提升、应该进步，应该获得我们应得的利益。与此同时，爱自己、珍视自己，也能够在我们身上形成一层保护罩，帮我们对抗对手的套路。

前面我们提到过，领导可能会让你“顾全大局”，让你牺牲自己的利益。

如果只注重集体意识，完全不在乎自己的利益，你可能会轻而易举地就答应了。

如果你爱惜自己、在乎自己的利益，你就有了为自己而争取利益的勇气，想尽办法去跟领导讨价还价。

类似的，同事把活儿甩在你身上、把责任甩在你身上，如果你忽视自己的利益，不在乎自己的进步，就会忍气吞声接下来。

如果你非常珍惜自己的时间、在乎自己的利益，就有了站出来、打回去的勇气。

记住下面的几句话，这是爱自己、珍惜自己的几句秘诀。在被别人套路的时候，给自己念一念：

1.我的生命短暂，我的时间宝贵

2.想要我做牺牲，拿东西来跟我换

3.不要拿我当傻子

职场中，我们要做自己的英雄。

总结

职场不应该总是无欲无我，而是应该随时保持有我视角，考虑自己的利益。小到身边的同事，大到历史上的英雄式人物都有自利行为。理解自利、接纳自利，会让你在工作时更坦然，对你和他人都好。工作中，记住“职场三原则”：安全、进步和收益。会让你工作更有目的性，也能收获更多的应得利益。你的时间宝贵，不能无限地牺牲自己。

爱自己会让你有更多的勇气，对抗对手的千种套路。