Author: 李三猪头 | Origin link: wechat link
统治精英的目标是攫取绝对权力与全面控制, 因此我们的第二大敌人,正是由 知识分子、教育者及“教育工作者”所构成的群体。 他们上至学术金字塔的顶端,下至小学乃至幼儿园,几乎完全依赖利维坦直接或间接的供养。
其中绝大多数人,早已沦为统治精英手中柔顺的工具与自觉的刽子手。 同样,我们的第三大敌人便是主流媒体。 这些媒体的记者们,一面是“公共教育”体系驯化出的温顺绵羊,一面是权贵阶层的谄媚者,更是他们进一步驯化民众所驱使的“肉喇叭”。
自由意志主义策略所追求的共识, 旨在回应一个关键问题:谁是真正的受害者?标准答案清晰指向:是纳税人,而非食税者。
然而,尽管这在本质上是正确的,但此观点至多只能算部分解答—— 自由意志主义者或可由此向另类右翼借鉴要义:即在确定受害者时,除却狭隘的经济维度,更广阔的文化维度亦须纳入考量。
为了扩张权力,统治精英数十年来持续发动帕特·布坎南(Pat Buchanan) 所定义的系统性“文化战争”, 旨在颠覆一切价值标准, 摧毁所有自然或所谓“有机的”社会纽带与组织——包括家庭、社区、种族群体及血缘相连的民族,以此塑造日益原子化的民众。
这些民众唯一的共同特征与联结纽带,便是对利维坦生存的共同依赖。 此进程的第一步,即引入“公共福利”与“社会保障”,早在半世纪乃至更早之前便已启动。 于是,底层阶级与老年人沦为利维坦的依附者,家庭与社区的价值及重要性随之被削弱。
近期,该进程更推进一步。 一套新型“受害者论调”被鼓吹宣扬 ,妇女(尤以单身母亲为甚)、黑人、棕色人种、拉丁裔、同性恋者、女同性恋者、双性恋者及跨性别者被冠以“受害者”身份,并通过非歧视或平权法案获得法律特权。
同样,此类特权近期亦扩展至外国移民——无论合法与否,只要隶属上述任一群体,或身为伊斯兰教等非基督教信徒。其后果?
前述“坏邻居问题”非但未能规避化解 ,反而被系统性激化。文化同质性遭瓦解,结社自由、不同人群与社区间基于文化传统的自愿隔离, 已被强制性的社会一体化体制全面取代。
此外,上述每个“受害者”群体皆与其他群体形成对立,而所有“受害者”群体更共同敌视白人异性恋基督徒男性——尤其是已婚育有子女者。
他们成为唯一丧失法律庇护、被冠以“加害者”之名的群体。统治精英推动的这场价值颠覆,终令世界彻底颠倒。
西方文明根基——由父亲、母亲与子女构成的家庭制度——这本是人类史上最自由勤勉、最具创造力与包容性的文明基石,贡献卓著的制度与群体, 如今竟遭官方污名化,被斥为社会弊病的根源。在敌对精英分而治之的残酷策略下,他们反沦为最弱势甚至被迫害的群体。
因此,鉴于当前局势,任何有前景的自由意志主义策略都必须——正如另类右翼已然意识到的——首先针对受害最深重的群体量身定制并寻求解决之道。
那么, 谁是自由意志主义观点的天然支持者? 是那些育有子女的白人已婚基督教徒家庭,尤其是其中的纳税人阶层(而非食税者);以及那些愿意靠近或热切接纳这一社会秩序与组织标准的人。
而谁又会成为最直言不讳的反对者?自然是现行制度下那些最受“庇护”的群体,例如依赖福利救济的黑人穆斯林单亲母亲。
鉴于当代西方施害者-受害者(perpetrator-enemies)的复杂格局,我尝试在此勾勒一条现实的自由意志主义变革路径,其具体展开需以两个基本前提为基石。 首先,任何自由意志主义变革都不可寄望于知识分子群体。
整个学术体系内的知识阶层——无论是聚光灯下的学术权威,抑或主流媒体中操弄舆论的记者—— 皆与统治体系深度捆绑,受其豢养,其本身即是问题症结所在。
因此, 哈耶克构想的变革策略全然缺乏现实根基:他所预设的自由意志主义思想传播路径(自上而下,从哲人流向记者,再渗透至普罗大众)纯属虚妄。
试问这些哲人与记者,怎可能反对自身赖以生存的根基? 相反,现实的自由意志主义变革必须诉诸民粹主义策略。 这意味着自由意志主义者必须穿透统治性知识精英构筑的壁垒, 直面大众发声,点燃他们对统治阶层的深切愤慨与蔑视之情。
其次,尽管民粹自由意志主义言论的主要受众确实应该是前文提及的那些被剥夺财产权和公民权的本土白人群体, 但我认为将"白人身份"作为战略决策的唯一基准——正如另类右翼某些派系所建议的那样——将是一个严重的战略错误。
毕竟,构成统治精英阶层并将当前这一团乱象强加于我们的,归根结底还是白人男性。
诚然,前文提及的各类受保护"少数群体"充分利用了被赋予的法律特权,且愈发肆无忌惮地索求更多"保护措施",但无论是单独还是集体,这些群体过去和现在都不具备实现如今局面的智力才能——若非他们始终获得白人男性提供的工具性助力。
现在,我们从布坎南(Buchanan)运动、保罗(Paul)运动和特朗普(Trump)运动中汲取启示,审视民粹主义自由意志主义策略变革的具体细节。这些运动并无特定顺序之分(布坎南运动除外),而布坎南运动所揭示的问题,正是公众当下最关切的问题。
第一,停止大规模移民。 当前涌入西方世界的移民浪潮,正豢养着大量福利寄生虫、潜藏恐怖分子、推高犯罪率,催生无数"禁区"(no-go areas)与"坏邻居"。这些"坏邻居"携异域教育、文化与传统而来,更对自由精神的核心价值漠然不解,最终注定沦为福利利维坦主义机器的盲从者。
我们反对的并非移民本身,而是这场失控的滔天洪流。
我们反对的并非移民本身,但我们会接纳特定人群而拒绝其他人。 所有移民必须具有生产力,即能够自食其力,并禁止申领任何国内福利。 为此,移民或其邀请方须向定居社区缴纳保证金。
若移民成为公共负担,保证金将被没收,且该移民须被驱逐出境。此外,每位移民、邀请方或雇主除承担移民生活费用或工资外,还必须支付移民对社区公共设施造成的额外损耗,确保移民定居产生的所有成本不由社会承担。
每位潜在移民在获准入境前,都须经过严格筛选与测试,不仅评估其生产能力,更需考察其文化亲和力(与"睦邻友好性"——经验表明,大多数(非全部)符合条件的移民候选人将是西方白人。
任何已知的共c主义者或s会主义者,无论其肤色、信仰或原籍国,均禁止永久定居。 除非移民目标社区正式批准外国新移民掠夺居民财产,这种情况即便在现存"共产"社区也极不可能发生。
(致所有支持开放边境与自由意志主义的简短信件,这些人必定会将此言论——你猜对了——贴上“法西斯”标签:在一个完全私有化的自由秩序中,不存在所谓自由移民的权利。 私有财产权天然包含边界概念及所有者任意排斥他人的权利。
而“公共财产”同样存在边界,它并非无主之物,而是本国纳税人的财产,绝非外国人的所有物。 诚然,利维坦作为犯罪组织,将边境管控任务委托给它,必然导致对本国居民和外国人的诸多不公;
但同样真实的是,当利维坦决定对边境管控不作为时,它实际上也在采取行动——在当前环境下,对此领域的彻底不作为将导致更严重且更广泛的不公正,尤其是对本国公民而言。)
第二,停止攻击、杀戮和轰炸他国人民。 当前如潮水般涌入西方的难民潮,其根源——即便不是唯一根源——正是美国统治精英及其西方傀儡政权在中东等地发动并持续进行的战争。
同样,西方世界以伊斯兰教之名实施的、看似"常态"且无处不在的恐怖袭击,本质上正是这些战争引发的反击战(blow-back),更是中东与北非全面动荡局势的必然反弹。
我们应毫不迟疑地直指这些西方当权者:他们就是刽子手,是大屠杀的共谋。 相反,我们必须坚决要求并高声疾呼:实施严格的不干涉主义外交政策!
退出联合国、北约、欧盟等所有国际和超利维坦组织——正是这些机构将各国拖入他国内政漩涡。停止一切政府间援助,严禁对外出售任何武器。
美国人尽可高呼"美国优先",英国人自当主张"英国优先",德国、意大利等国亦可如是! 换言之,各国人民当自由互通贸易,而非假利维坦组织与政府之名行干涉他国内政之实。
第三,切断统治精英及其知识卫队的资金链。
全面揭露并广泛传播统治集团(涵盖政府高层、官僚机构、最高法院、中央银行、情报组织、政客议员、政党领袖、政治顾问与智库、裙带资本家、公立教育官僚、大学校长、教务长及学术"明星")获取的巨额薪资、特权待遇、天价退休金、秘密交易、贿赂款项及封口费。
着重强调其所有光环与奢靡生活,皆由向纳税人强征的税金所供养。 人民应当要求废止一切苛捐杂税——包括所得税、财产税、销售税、遗产税等所有税目。
第四,终结美联储及所有央行 。统治精英们的第二个资金来源,除了以税收形式向公众榨取的资金外,便是来自央行。
央行被允许凭空创造法定纸币,这不断侵蚀货币购买力,吞噬普通民众的储蓄。 这种操作既无法使社会整体富裕,也无力创造真实财富,却在社会内部强行重塑收入与财富的分配格局。
统治精英们作为新铸货币的首批获得者,财富随之膨胀;而普通民众作为货币链条末端的接收者,只能承受日益贫困的命运。央行对利率的操纵正是繁荣与萧条周期性震荡的根源。
它纵容堆积如山的"公共债务",将这些负担转嫁给未知的后世纳税人,或直接通过通货膨胀消解殆尽。作为公共债务的幕后推手,央行亦是战争的催化剂。
我们必须以黄金白银等真实商品货币为基石, 建立自由竞争的银行体系,彻底终结美联储与央行这样的畸形体制。
第五:彻底废除所有“平权运动”及“非歧视”法律、法规。 法律面前人人平等,这一原则至少在西方世界被奉为正义基石,而上述法律法规则公然违背此原则。
作为私有财产的所有者,人们拥有与他人自由连结或脱离的天然权利:接纳或排斥,联合或分离,加入或离开,统一或分裂,合并或退出。立即关闭大学中所有黑人研究、拉丁裔研究、妇女研究、性别研究、酷儿(Queer)研究等系所,此类机构实为科学的对立面。
至于这些学科的教师,他们应当被视作知识界的骗子和败类,必须予以解雇。同时,将所有平权运动委员、相关官僚,以及从大学直至中小学、幼儿园的人力资源主管尽数驱逐到大街之上,并强制其学习真正有用的谋生技能。
第六,打击“反法西斯暴徒”。 让我们重新审视西方当下的价值观——统治精英们不断制造新的“受害者群体”,竭力鼓吹“政治正确”,持续煽动“平权运动”,最终豢养出这群“反法西斯暴徒”。
在统治精英的暗中支持与间接资助下,这群自诩的“社会正义战士”肆意给人扣上种族主义、右翼分子、法西斯分子等帽子,甚至污蔑他人是反动分子、不可救药者、顽固不化者。
他们以此粉饰“反对特权”的正义表象,实则施行恐怖行径 。这些"正义斗士"肆无忌惮地攻击所谓"进步之敌",纵火焚毁车辆,破坏财产,威胁雇主,摧毁他人职业生涯;更公然暴力阻挠警察执法、司法程序与政府行政。面对如此暴行,普通民众光有愤怒远远不够,必须高声疾呼:解放警察力量,严惩街头暴徒!
(针对古典自由意志主义者们((liberallala-libertarians))的诘问——他们必定会以"镇压'反法西斯'暴徒的警察属于利维坦机器"为由反对这项要求。
但是,你们是否也以同样理由反对警察逮捕杀人犯或强奸犯?这些难道不正是任何自由意志主义秩序下私营警察也应履行的正当职责?
若警方对此暴徒群体无所作为,那么其攻击目标——"种族主义右翼"——亲自出手给这些"社会正义战士"们点颜色瞧瞧,又有何不可?)
第七,打击街头犯罪及其团伙。 统治精英赋予除已婚白人基督徒男性及其家庭外的各类群体特殊称谓与特权,这不仅颠覆了"法律面前人人平等"原则,也废除了"同罪同罚"原则。
对相同罪行,受优待群体的惩罚轻于其他群体,而某些特权群体更是完全免于惩处,这实质上助长了犯罪气焰。同时,部分区域沦为执法盲区,暴民与街头帮派持续扩张其势力范围。
鉴于此,必须激发公众怒火,明确要求警方以雷霆之势严惩强盗、劫匪、强奸犯及杀人犯,彻底清除暴力团伙盘踞的禁区。
毋庸置疑,这项政策本应不区分肤色,但若实际情况恰如所见——街头罪犯或帮派成员多为年轻的黑人或拉丁裔男性,在欧洲则多为来自非洲、中东、巴尔干或东欧的年轻移民男性——那么事实如此,这类人群自然最常成为被严厉打击的对象。
同样不言而喻的是, 为有效遏制犯罪(无论是普通街头犯罪还是恐怖主义行为),所有禁止守法公民持枪的禁令都应予以废除。
第八,彻底清除福利寄生虫与懒汉。 统治阶级为巩固权位,用救济金豢养下层阶级,使其沦为最忠实的拥趸与票仓。
政府鼓吹的"社会政策"号称要助人跨越阶级实现自立,实效却南辕北辙——它固化底层身份的同时,令下层阶级持续膨胀(其间更豢养着大批靠税收存活的社会工作者与治疗师,专职"帮扶"这个群体)。
冷酷的经济铁律昭示:每笔以"需求不足"为名的补贴,非但未能消解困境,反而催生出更多痼疾。
底层困境的根源正在于此:薄弱的冲动控制与高企的时间偏好,即对即时满足的贪婪渴求,由此滋生失业、贫困、酗酒、吸毒、家暴、离婚、单亲母亲、私生子、走马灯式的同居伴侣、虐童、轻罪等连锁反应。这套体系非但未能缓解症结,反而系统性地助长了恶性循环。
与其延续并扩大这场日益丑陋的社会灾难,不如将其废除,并高声疾呼世人遵从《圣经》箴言:有能力却不愿工作者不得食;而确因身心残疾丧失劳动能力者,当由家庭、社区与志愿慈善机构施以援手。
第九,迫使利维坦退出教育领域。 困扰当代西方的大多数社会弊病——即便不是全部——其共同根源都可追溯至“公共教育”制度。
两个多世纪前,普鲁士首次推行普及性义务“公共教育”时,公立教育在多数情况下不超过四年。如今在整个西方世界,个体接受“公共教育”的时间至少十年起步,甚至越来越多地延伸至二十年乃至三十年。
这意味着, 人一生中最具可塑性的成长期,其大部分乃至绝大部分时光,都在利维坦资助与监管的机构中度过。 这些机构的首要目标,自始便非为启迪民智,而是铸造“好士兵”与“好公民”;非为培育具有独立思考能力的“成熟人格者(mündige Bürger)”,而是塑造顺从驯服的“利维坦主义者(Staats-Bürger)”。
结果如何?这套灌输体系已然奏效: 一个人在公共教育体系中浸淫的时间越长,就越会笃信左翼平等主义思想,全盘接受并衷心内化"政治正确"的官方教条与议程。 事实上,尤其在社会科学领域的教师和教授群体中,不认同左翼立场者几近绝迹。
因此, 必须从中央政府手中收回各级学校与大学的控制权 :第一步将其归还地方行政区,更理想的是交由社区自主管理并实行在地化资助;最终目标则是彻底私有化。
唯有如此,才能 以去中心化的教育体系取代强制性统一与合规的体系 ,这种体系将充分反映出人类天赋与兴趣所固有的差异性、多样性和多元性。
第十,切勿将信任寄托于政治或政党。 正如学术界与学术圈无法在追求社会变革的自由意志主义策略中发挥重要作用,政治与政党亦是如此——毕竟, 自由意志主义的终极目标正是终结一切政治,并将所有人际关系与冲突纳入私法与民法程序的管辖范畴。
诚然,在当下政治无孔不入的环境中,完全避免涉足政治和党派政治已无可能。然而,在任何此类参与中,人们必须高度警惕并防范权力的腐蚀性影响,以及随之而来的金钱与特权的诱惑。
为尽可能规避这些风险和诱惑, 我们应当将精力集中于本社区和本地区的政治层面,而非利维坦政治层面,以推动激进的分权议程:主张废止、和平分离、隔离和脱离。
但最为关键的是,我们必须铭记路德维希·冯·米塞斯的人生箴言: 不要向邪恶屈服,鼓起更大的勇气与之对抗。 这便意味着,无论何时何地,在正式或非正式场合,我们都必须大声疾呼,反对那些以如今司空见惯的“政治正确”废话和左翼平等主义的无稽之谈冒犯我们之人,并明确宣告:“不。绝对不行。你肯定在开玩笑。”
当前统治精英、学术界和主流媒体几乎完全掌控思想领域,要做到这一点本身就需要极大勇气。但如果我们此刻不够勇敢去发声示范,未来局势必将日益恶化危险,西方文明及其自由理念将被彻底抹除、归于烟尘。
(完)
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